莫泊桑创作短篇小幸运赛车珠宝说)

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  《珠宝》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。讲述了一位丈夫发现妻子收藏的“假珠宝”是真的之后的心理转变。《珠宝》是一篇道德小说。朗丹曾拥有一个幸福、美满的小家庭。他真诚地爱着妻子,妻子也热烈地爱着朗丹。珠宝真假之谜的开解,对朗丹是沉重地一击,“真与假”在一瞬间全部对换了位置:假珠宝变成了真珠宝,真诚的爱情变成了虚假的爱情。

  这篇小说继承了莫泊桑以往一贯的写作风格:构思和布局的巧妙性,取材于平凡的日常生活,通过引人入胜的情节安排使小说生动富有吸引力。小说揭露了资本主义社会金钱的罪恶一面,以及小市民在金钱面前爱慕虚荣的嘴脸,小说通过细致的人物心理描写和出乎意料的结局安排,鲜明地体现了莫泊桑的创作特点。

  中产阶级贤淑的朗丹太太有两种嗜好为丈夫所不满,一是爱看戏,二是爱假珠宝。一个冬天的晚上她看戏回来受了冻,害了肺炎,一个星期后便去世了。拙于理财的朗丹先生捉襟见肘,陷于窘困之中,情急之余,打定主意变卖东西,换点法朗来过日子。他首先想的是妻子的那些叫他生气的假首饰,决定卖掉她似乎特别喜欢的那串大项链,因为那假东西做工还考究,估计可以值七八个法朗。怎知假首饰拿到珠宝店估价,竟发现是真首饰,朗丹惊得愣住了。当他把首饰拿到另一家店时,店主认出这首饰是他们店里卖出去的。经过询问,查帐簿,这是件真首饰确凿无疑。朗丹先生惊讶得简真要发疯,以至于回家时几次走错路,最后竟昏倒在地。幸有过路人把他抬进药房里,醒后送他回家。

  伤心、疲乏似一击击重锤,使他昏睡至第二天。他无法再工作,权衡再三,再度走入首饰店,卖了那串大项链,并将妻子留下的珠宝(几乎全都是这店卖出的)全部卖给这家店,辞了职并告诉科长,说他继承了一笔三十万法郎的遗产,同时向同事宣布他未来的计划,晚上和几个妓女混了一夜。半年后他再婚,继室是个淑德女人,但臭脾气让他苦不堪言。

  19世纪后期的法国社会风行的是虚伪、自私、贪婪,尽管莫泊桑对当时社会资产阶级文明的态度是矛盾的,但最痛切地认识到资产阶级文明的贫乏、卑劣和虚伪,特别让他痛心疾首的是:在资本主义社会里,人们都“生活在酬金的独裁下”、“跪倒在金钱偶像前”,在这样的社会里,纯真的爱情毕竟是少而又少,他也曾唱出几首甜蜜的罗曼司(短篇小说《幸福》、《马丹姑娘》等)。但这位尊重现实的作家更多地是揭示资本主义制度造成的爱情和婚姻的畸形现象,《遗产》、《遗嘱》、《珠宝》等作品无一不是金钱社会里不正常婚姻的注脚。

  朗丹在无意之中发现亡妻的“假首饰”竟是昂贵的真珠宝之后,特别是当他推断出这些珠宝是别人馈赠给他的亡妻的“礼物”之后,他仅仅在短时间里感到“疑窦”、“伤心”和耻辱。但是,一夜之后,为了求得“有财产”的“幸福”,他终于抵挡不了“有钱”的诱惑,用本属耻辱象征的珠宝换回了大量的金钱,并迅即开始挥霍和享受。他的这些所作所为触目惊心地表现出金钱对人性的蹂躏和摧残,它说明在资本主义社会中人们的道德支柱已经坍塌,剩下来的是一片人性的废墟。与亡妻一样,朗丹性格中也有贪慕虚荣的特点。在变卖珠宝得到20万法郎之后,他“恨不得向行人嚷叫”;此后在向科长和一个素不相识的绅士夸耀时,法郎的数目也开始不断膨胀。总之,贪图虚荣、贪图富贵是朗丹的性格核心,而形成这一性格的主要动因就是金钱的诱惑以及由此引起的人性的堕落。

  朗丹的亡妻生前有两个嗜好:爱看戏,爱假珠宝。这两个嗜好本身就显示了她内心空虚、爱慕虚荣的性格。更有甚者,她“爱假珠宝”这一嗜好的满足,竟是以出卖色相为条件的,幸运赛车计划:也就是说,其虚荣心的满足是以出卖人格为代价的。而在出卖色相、人格之后,她不但没有任何愧疚和痛苦,而且在丈夫面前还显得异常“痛快”,这说明朗丹妻子的道德沦落到了何等程度。

  小说中朗丹之所以惊愕,是因为其妻子是无论如何都买不起如此昂贵的首饰的,绝对买不起。那么这是别人送的礼物了?而其余的珠宝也都是别人送的了?莫非……?究竟谁是第三者?作者一直没有交代真相,也就是说读者在阅读之余,除了得自朗丹先生的一些感觉外(比如,他的薪水在妻子手里,足够家里的开支,而剩下他一人时,反而不够用了,他感到奇怪),其他一无所知。其实,生活中妻子或丈夫有了外遇而一直瞒着对方的事例是屡见不鲜的,可以说是生活导演了作者的构思。

  妻子接受情人馈赠的首饰当然不敢向丈夫袒露,只好颠倒黑白,真说作假,以便公开把玩佩带,这种虚情假意在小说的开始显得温馨无比,因为有时晚上夫妻在壁炉边喝茶时,她就把装着朗丹先生所谓“便宜货”的摩洛哥皮匣子捧到茶桌上,开始热情地细细观看那些假珠宝,好象其中有一种无穷的、秘密的乐趣似的。她还一定要把一串项链挂在丈夫的脖子上,为的是挂上以后,好痛痛快快的笑一番,“接着就扑到他怀里,象发了疯似的吻他”。这就是小说艺术最具强烈效果的反讽。妻子公然在丈夫面前欣赏所谓的“假货”,回味与情人度过的欢乐时光;她坚持给丈夫戴上项链取乐,不啻给丈夫戴上绿帽。朗丹确实很滑稽,很可笑,和一个用情不专的女人同床异梦,并和她分享第三者的馈赠(日日有佳肴美酒),他还觉得甜蜜无比。

  更滑稽、更可笑的是,妻子死后,朗丹陷入痛苦的泥潭里,妻子似乎带走了他的灵魂。他甚至在上班时常走神,一想到妻子便放声大哭,这个细节的讽刺其实是很辛辣的。正是因为“假首饰”变成真首饰,使他震惊、使他从梦中回到现实。饥肠辘辘,口袋空空,而那串项链值一万八千法郎!一万八千法朗,多么诱人的数字!他在首饰店对面的人行道上不断徘徊,饥饿推他进店,但羞耻心却拦住他,然而饥饿的大口最终吞噬了羞耻心,他在金钱面前起初话语结巴、双手颤巍,后来若无其事,口吻严肃。金钱最后成了统帅一切的将军。他一鼓作气,卖掉了妻子遗下的所有珠宝:“他撕破脸皮争价钱,他发脾气,要人把帐簿给他看;随着金额的增加,他的嗓门也越提越高”。当商人用开玩笑的口吻说:“这些东西的主人把所有的积蓄都存在珠宝上了”时,朗丹却一本正经地说:“这也是一种存钱的方法,并不特殊”。

  末了郎丹成为金钱的俘虏,这个结局是意味深长的。它体现了作者思想的深刻和理性的深刻:古老的传统道德基石在物欲横流的生活风气冲击下,已塌陷,资本主义似一张盘根错节的罪恶之网,纯朴的人生、真挚的爱情、高尚的情怀将被渐渐毁灭。

  纵观整篇小说,可以看到,郎丹在前一段婚姻里,原本是幸福的,生活也“好像过得很阔绰”,从物质到精神都很快意、满足。真相大白后,原先的幸福感只会让他更痛苦,原来自以为幸福的婚姻带给他的只有欺骗、耻辱,好在他后来“有钱了”,应该享受到有钱带来的幸福了,但是,第二段婚姻仍带给他“许多痛苦”,虽然妻子“很规矩”。前后两段婚姻对比起来,作者想告诉读者的是他对婚姻生活的看法:婚姻的本质就是痛苦。无论所娶的女人是规矩的还是不规矩的,脾气好还是不好,都各有各的痛。所以婚姻生活最终带给人的都是痛苦。

  这篇小说在艺术上具有鲜明的特色。首先,心理描写非常细腻。作品中除了运用真接的心理显示的方法外(如当朗丹推测出珠宝的来源后的一系列的心理活动),还通过人物的行为和语言对人物的心理进行间接的描写和剖析。这两种方法的结合,使作品全面地、深刻地刻画出了人物的心灵轨迹,触及了人物的灵魂深处,从而塑造出了性格鲜明的人物形象,有力地表现了主题。其次,结构单纯而严整。作品以“珠宝”为线索安排故事情节,头绪清晰,幸运赛车珠宝结构单纯;但珠宝由“假”变真,又使情节生动、富有波澜。在安排结构时,作品略写朗丹妻子的堕落,详写朗丹继承亡妻珠宝的过程,既避免了雷同(特别是人物性格、心理的雷同),为情节的发展蓄足了悬念,又使结构本身显得非常严整,避免了枝叶纷繁可能导致的结构主干的散漫。此外,小说语言洗炼而细腻。凡涉及情节过程的交代一律用洗炼的简笔,而在描写人物心理时则用细腻的语言,以求绘色传神、入木三分。作者对语言的使用是服从于刻画人物和安排结构的需要的,是和它们相统一的。

  莫泊桑(Maupassant,G.D,1850~1893)法国作家。1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。1870年到巴黎攻读法学,适逢普法战争爆发,遂应证入伍。退伍后,先后在海军部和教育部任职。19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段,他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜是他的文学导师。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,有世界短篇小说巨匠的美称。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断,以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重摹写人情世态,构思布局别具匠心,细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。除了《羊脂球》(1880)这一短篇文库中的珍品之外,莫泊桑还创作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1383)、《两个朋友》(1883)、《项链》(1884)等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。莫泊桑的长篇小说也达到比较高的成就。

  田卫平主编,阅读与写作[M],中国铁道出版社,1998.03,第273页

  李德强,孟晓媛编著,莫泊桑[M],辽宁人民出版社,2014.11,第68页

  客观真实的描写意味深长的讽刺—读莫泊桑的《珠宝》 阮航 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2002,3(1)

  周建忠主编,高等学校小学教育专业教材 大学语文[M],南京大学出版社,2000年08月第1版,第321-322页

  金钱扭曲人性,婚姻带来痛苦—莫泊桑《珠宝》主旨再解读 王海宁 《文教资料》 2013(20)

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  这样小题大做反把朗丹先生弄得很不自在,他张嘴正要说:“噢!我也知道它值不了几个钱,”那个珠宝商却先开口了:“先生,值一万五千法郎;不过您得先把它的来源告诉我,我才能够收购。”

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